*Tứ vô sở quí của Phật

                 *Tứ vô sở quí của Phật 

1- Nhất thiết trí vô sở quí: là có trí biết rõ vũ trụ vạn hữu một cách tường tận (chánh tà, rõ tận cùng chân lý).

2- Lậu tận vô sở quí: là không còn bị rớt trong đường khổ, không còn sai lầm vì biết rõ nhân quả.

3- Thuyết chướng đạo vô sở quí: là cái gì thuộc về chướng ngại trên đường đạo Phật biết rõ hết và tránh nó.

4- Thuyết tận khổ đạo vô sở quí: là chỉ rõ con đường diệt khổ hoàn toàn để có Niết Bàn.

Đức Phật truyền pháp

*Đức Phật truyền pháp cho ngài Ca Diếp:

Pháp pháp bổn vô pháp

Vô pháp pháp diệt pháp

Kim phó vô pháp thời

Pháp pháp hà tằng pháp.

 

Ý là: Tất cả pháp đều là như mộng, như huyễn, như bào, như ảnh, như lộ, như điện…

Vạn Pháp Không Thật

*11 thí dụ cho vạn pháp không thật:

- Mộng là mơ mộng

- Huyễn là tưởng tượng

- Bào là bọt nước

- Ảnh là hình bóng

- Lộ là hơi nước sương mù

- Điện là sấm chớp

- Cảnh trung tượng là bóng trong gương

- Thủy chung nguyệt là trăng dưới nước

- Càn thát bà thành là hơi cát biển

- Du diệm là hơi nước trên đường khi nắng nóng

- ba tiêu là thân cây chuối lột

 

*2 tên thiền trong đạo Phật: Như Lai Thiền và Tổ Sư Thiền. Tuy có 2 tên nhưng đều giống nhau, vì tất cả phải thiền định đi đến chứng thật tướng (Nhất Pháp Ấn).

Nhị Thập Ngũ Hữu (25 cõi)

*Nhị thập ngũ hữu (25 cõi): 25 cõi này còn trong tam giới.

Tứ vức, tứ ác thú,

Lục dục, tin phạm thiên,

Tứ thiền, tứ vô sắc,

Vô tưởng, cập bất quờn.

-         Tứ vức cõi có: Đông thắng thần châu, Tây ngưu hóa châu, Nam thiện bộ châu, Bắc câu lâu châu.

-         Tứ ác thú cõi có: Địa ngục, Ngạ quĩ, Súc sanh, A tu la.

-         Lục dục cõi có: Tứ thiên vương thiên, Đa lợi thiên, Da ma thiên, Đâu xuất đà thiên, Hóa lạc thiên, Tha hóa tự tại thiên.

-         Trời Phạm thiên cõi.

-         Tứ thiền cõi có: Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền, Tứ thiền.

-         Tứ vô sắc cõi có: Không vô biên xứ, Thức vô biên xứ, Vô sở hữu xứ, Phi tưởng phi phi tưởng xứ.

-         Vô tưởng cõi (trời vô tưởng): là tu thiền định thấy mình không còn gì nữa, không còn tư tưởng, tất cả rõng không (diệt tận định).

-         Cập bất quờn cõi: 5 lối tu thiền định để không còn vô minh (nếu tu đúng thì từ đây được quả nhập lưu).

Muốn chứng quả Thanh Văn

*Muốn chứng quả Thanh Văn

 thì Phật tử phải thực hành:

Không tích lũy cất giấu

Vật thực cần vừa đủ

Đa dục chi khổ

Sanh tử bì lao

Tùng tham dục khởi

Thiểu dục vô vi

Thân tâm tự tại

Tâm vô yểm túc

Chi đắc đa cầu

Tăng trưởng tội ác

Bồ tát bất nhĩ

An bần thủ đạo

Duy tuệ thị nghiệp.

LUẬN ĐẠI THỪA KHỞI TÍN

 *LUẬN ĐẠI THỪA KHỞI TÍN

          (Bồ Tát Mã Minh)

Nhất thiết chư pháp

Tùng bản nhĩ lai

Ly văn tự tướng

Ly danh tự tướng

Ly ngôn thuyết tướng

Ly tâm duyên tướng

Tất cách bình đẳng

Bất khả phá hoại.

Duy thị nhất tâm

Cố danh chơ như.

Thập Bát Bất Cộng Pháp ( 18)

Thập Bát Bất Cộng Pháp (18 pháp của Phật):

1.   Thân không lỗi.

2.   Khẩu không lỗi.

3.   Ý không lỗi.

4.    Không có tư tưởng kỳ thị.

5.    Không có loạn tâm.

6.     Không lưu giữ tri kiến.

7.    Ý muốn độ sanh không giảm.

8.    Chánh niêm không giảm.

9.     Tuệ tâm không giảm.

10.  Tinh tấn không giảm.

11.  Xả ngã không giảm.

12.  Xả pháp không giảm.

13.  Thân hành động có trí tuệ.

14.  Khẩu nói ra có trí tuệ.

15.  Ý tư duy có trí tuệ.

16.  Trí tuệ biết đúng về quá khứ.

17.  Trí tuệ biết đúng ở hiện tại.

18.  Trí tuệ biết đúng ở tương lai.